gxachaturov: (Default)
 У бывшего сумгаитского соседа-азербайджанца, Рагима, проблема: ходит на костылях, надо заменять тазобедренный сустав, а денег нет.
 
Мой брат, проживающий в Москве, организовал сбор денег, там что-то накапливается, но идет туго. Я тоже что-то туда перевел...
 
Независимо от сбора денег на операцию, брат просто перевел денег Рагиму в качестве единовременной помощи. О том, что получилось в результате этого перевода,  читайте ниже. Это копия фрагмента письма брату от другого нашего соседа, Мурада, с той же лестничной клетки. Орфография сохранена. 
 
"…Лева дорогой, я даже не знаю как тебе сказать про перевод, у меня просто язык не поворачивается. Сегодня Рагим пошел в банк, где ему сказали что перевод пришел, но мы мол банк отправили перевод обратно, а счет Рагима в этом банке изменили и дальше мне просто стыдно об этом говорить, мол переводы от клиентов с армянской фамилией мы не обслуживаем. Рагим человек вспыльчивый и он естественно там в банке взорвался. Лева дорогой, честное слово мне так стыдно за это, что не могу придти в себя от шока. Так же и Рагим он бедный так растроился, мне так его жалко стало. Что за время такое паскудное в котором мы живем....... Он просил меня поблагодарить тебя за заботу, мы вместе с ним просим тебя не думать о нас плохо, не все люди здесь такие сволочи. Мы сейчас дома с сестрой тут обсуждая это.......просто лицо краснеет от сдыда и обиды. Еще раз тебе спасибо огромное за хлопоты. Пожалуйста хотя бы забери из банка деньги, а то мы мы будем переживать за эту растрату. Что делать дальше я не знаю я в шоке. Крепко тебя обнимаем Мурад и Рагим…"
gxachaturov: (Default)
Не знаю почему ютуб мне подсунул этот сериал, но он действительно смешной. Очень рекомендую. 
 
Там основной актер (Nigel Hawthorne as Sir Humphrey Appleby) уже 16 лет как помер, а я никогда о нем не слышал. Наверно он малоизвестен потому, что заточен на внутри Британское употребление. В 2013 г начался сиквел по названием Yes, Prime Minister.
 
Но что интересно, в ютубовских комментах фразы ровно как про Симона Диаса. Там: "Слушая песни Симона Диаса, я горжусь тем, что я венесуэлец!".  А здесь: "Смотря эту комедию, я горжусь тем, что я британец."  Ей богу, Карл!.
 
gxachaturov: (Default)


График под названием: "А ну его в ж... , этого волка! Надоело бояться!"
gxachaturov: (Default)
Пьер медведя на спор
затащил на балкон.
С карниза сапоги без шпор
свесил. В руке бутыль Клико.

Гипнотизируя,  внизу
маятник блестит Фуко...
--В пару б к медведю козу!--
запоздалая мысль как укол.

Познать оседлости черту,
сидя на краешке бездны,
с  шампанским, прижатым ко рту,
с медведем ревущим, полезно...
gxachaturov: (Default)
Конечно, по поводу выступления Толстого, на которое обратил внимание добоеб, без сомнения, хай поднимется еще тот.

У меня в мыслях нет участвовать в этой дискуссии, где все возможные выступления можно предугадать заранее.

Обращаю внимание публики на единственную деталь в посте долбоеба:

"В том же выступлении наци-спикер Госдумы сообщил, что в настоящее время в Исаакиевском соборе «болтается маятник Фуко», а на его балкон «петербургская интеллигенция водит экскурсии с шампанским»...."

которая вновь подтверждает сверхъестественный характер маятника Фуко, отмеченный в моих недавних постах [1] и [2] и комментариях к ним.

ПС. Не хочу плодить лишние посты в своем журнале на тему Фуко, просто добавляю сюда  еще  одну ссылку на короткий обмен мнениями о том же.
gxachaturov: (Default)
Каждый президент обязан знать, что американские горки в америке называют русскими.

Если американские горки в России переименовать в русские, то и американцы обязаны бы переименовать свои. Но они же не будут.

Значит случицца казус белли!

За ейто пойдем на них войной, кинем сотню водородных бомб на ихний Аппл с Фейсбуком.

А вы мне --- "русиано, русиано...", хехе.

Что делать с салатом оливье, который везде русским салатом называют, Лавров с Захаровой пусть сами думают. Им за это деньги платют, а я им не ишак.
gxachaturov: (Default)
Тут я давеча упомянул Симона Диаса. Сегодня решил поскачивать его песни, и вот что оказалось интересным. В Ютубе вообще обычно комментарии с выражением восторга музыкальным произведением довольно однообразны.

А тут оказалось, что на каждую песню находится комментарий типа: "Я горд тем, что я венесуэлец!"

Ну в том смысле, горд  своей принадлежностью к той же нации, что автор такого замечательного произведения.

Вообще с выражениями искреннего патриотизма я неплохо знаком в самых разных странах. Но такого варианта пока не встречал.

P.S. А может и встречал. Лет 90 назад один большой поэт писал: "Я б русский выучил только за то, что им разговаривал Пушкин Ленин." Интересно, что бы как бы он воспел русский патриотизм сегодня?
gxachaturov: (Default)
А че-то новостей от Интернационала давно не слышно. Уже несколько десятилетий. Хотя, согласно вики, их, Интернационалов, есть и много.

А без них какой-то изюминки не хватает.
gxachaturov: (Default)
Я далек от российской медиа сферы.

Но любопытно: в нынешние времена, к празднику там принято на государственных каналах исполнять пензю "Хотят ли русские войны"? Типа, с кобзоном из под кучерявого паричка?

Или все же стесняются?
gxachaturov: (Default)
Конечно, это все всегда понимали. Кроме меня. До меня это только сейчас дошло.

Итак, перечитаем вновь нашу сказку...

Приперлась незванная негодяйка в чужой дом.

Поела из всех тарелок. Не потому, что голодная: для утоления голода достаточно было поесть из одной тарелки. Нет, надо было поесть из всех, чтобы хозяевам было противно прикоснуться к своей еде.

Устроила дебош, переломала мебель.

Перевалялась на всех постелях. В конце концов, пьяная уснула в одной из них.

Когда вернулись хозяева, она драпанула. Конечно, никто за ней особо не гнался. Все были просто счастливы ее исчезновением и вздохнули с облегчением, что этот кошмар кончился.

А ведь эта засранка нам выдается в качестве положительного героя. А несчастные хозяева идут за отрицательных.

Ну, опять скажут, что русофобия.
gxachaturov: (Default)
Есть ли здесь ("Meanwhile in Russia") русофобия?
gxachaturov: (Default)
...что мы, зная их с детства,  уже и забыли.

Вот скажем Царь-Пушка. Выстрелила один раз и развалилась. Зато самая большая. Зато в Кремле.

Или Царь-Колокол. Такой большой, что колокольни ему не нашлось. А с той, на которую взгромоздили, свалится и тут же развалится. Он вообще и не звякнул-то ни разу.

Вот и стоит. Хоть и с отломанным с краю куском, зато самый большой. Потому и в Кремле.

Рядом, за стенкой Кремля, мумия в мавзолее лежит.

А зачем же эти удивительные символы все оставлены в Кремле, или где-то рядышком?

А затем, чтобы презик ходил по Кремлю взад-вперед, взгляд его блуждающий цеплялся бы за эти экспонаты или, там, через забор, и  он спрашивал бы сам себя: "Чего бы мне такого забабахать?"

А кстати, где-то рядом уже собираются еще медное одно уе...ще ставить. Памятник Владимиру. Хехе.

Источники:

1. "С восточной стороны колокольни Ивана Великого на каменном постаменте установлен Царь-колокол, являющийся выдающимся памятником русского ..."

2. "Царь-пушка, установленная в настоящее время с западной стороны Ивановской площади, между колокольней Ивана Великого и церковью Двенадцати апостолов, является самым выдающимся произведением русского ..."

===============================================================
P.S. Из чистого полунаучного интереса, я задался элементарным вопросом: а надо ли быть большим, чтобы быть великим?

В качестве альтернативы Царь пушке (Tsar Cannon) я выбрал  Писающего Мальчика (Manneken Pis). А в качестве меры знаменитости я выбрал количество страниц в сети на запрос в гугле о каждом из этих объектов. Потом я сравнил численные данные, полученные при поиске каждого объекта как на английском языке, так и на русском. Каждый из вас может повторить мой эксперимент и сделать сам для себя выводы.
gxachaturov: (Default)
Тут Носик читает послание презика:

Никакого убежища бандитам. Никаких двойных стандартов. Никаких контактов с любыми террористическими организациями. Никаких попыток использовать их в своих целях.

и восклицает:

Золотые слова. Только никак они не вяжутся с делом...

Прекрасно они вяжутся с делом. Эта мысль только сейчас до него дошла. 15 лет не доходила, а сейчас вот дошла.

И вообще, мало кто понимает правильно: кто для кого?. Некоторые думают, что презик поставлен наверх, чтобы править страной. Другие думают, что историческое предназначение страны состоит именно в том, чтобы ставить себе во главу посредственную личность, с целью учить ее, эту личность, жизни.

То есть, руководитель ошибается, люди страдают, гибнут... И вдруг до него, наконец, что-то дошло!

Вот в этом процессе познания и состоит смысл его стояния наверху.
gxachaturov: (Default)
О, действительно, сегодня также актуально как и всегда.

Спасибо, Борис,  за напоминание!
gxachaturov: (Default)
... хочу молодому поколению сообщить "новость", о которой они может и не догадываются.

Так вот, еще совсем-совсем недавно, отвечая на вопрос о национальности, некоторые люди в Советском Союзе с чувством нескрываемой неловкости отвечали: "Я еврей." И опускали глаза, или как-то еще пытались показать, мол, я же не виноват, что у меня такая несуразная национальность.

Другие говорили эти два слова спокойно, стараясь ничем не проявить рвущийся наружу внутренний вызов: "Да, я еврей, и что?"

Так вот, господа двадцатипятилетние, кажется ли вам это возможным?

И можете ли вы с ваших современных  позиций дать рациональное объяснение этому явлению?

Я спрашиваю, потому что сам ответа на второй вопрос не знаю. Так же, как и не знаю, почему ровно в этой роли новых евреев сегодня в России обретают миллионы  мигрантов.

И чтобы дважды не вставать: а как вы думаете, господа, каких мигрантов в России сегодня не любят больше: понаехавших или поуехавших?
gxachaturov: (Default)
Исковое заявление

Содержание: Настоящим прошу рассмотреть вопрос о необходимости запрещения использования народной песни "Во поле береза стояла" в школьных программах, исключения из свободного доступа в публичных библиотеках книг или других печатных материалов, содержащих текст упоянутой песни, запрета исполнения данной песни в СМИ, доступных на территории Российской Федерации, включая блокировку страниц Интернета, содержащие текст или исполнение данной песни.

Обоснование: Разные варианты текста вышеупомянутой песни начинаются текстом:

    Во полѣ береза стояла,
    Во полѣ кудрявая стяла;

    Люли, люли стояла.
    Люли, люли стояла.

    Некому березу заломати,
    Некому кудряву заломати.

    Люли, люли заломати.
    Люли, люли заломати.

    Я жъ пойду, погуляю,
    Бѣлую березу заломаю;

    Люли, люли заломаю...


Последующий текст песни, в его разных вариантах, для данного искового заявления не представляет значения.

Рассмотрим первую строчку данного фрагмента.

С чего бы это одинокой березе стоять посреди поля?

Нет никакого сомнения, что никакая это не береза, а аллегорическое изображение молодой женщины, привидевшееся воспаленному уму сексуально озабоченного автора оригинального текста песни.

В свою очередь, очевидно, что под "березу заломати" имеется в виду принуждение этой женщины к половому акту. Далее, слово "заломати" совершенно исключает вариант секса по обоюдному согласию, то есть в данной фразе пропагандируется совершение насильственного сексуального акта.

Обратим внимание на последующие повторы с многократным прибавлением "люли. люли". Этот рефрен строго коннотирует с известным выражением "дать люлей", которое в свою очередь является эвфемизмом устойчивого выражения  "дать пи...лей ". Иными словами, осуществляется призыв к сексу с элементами садизма.

С другой стороны, ""люли, люли"  может рассматриваться как характерные повторы, присущие колыбельной песне.

Иначе говоря, убаюкивая сознание слушателя, песня  одновременно манипулирует его подсознанием, путем завуалированного призыва к совершению насильственных действий сексуального характера в особо извращенной форме и, по всей видимости, в составе преступной группы. Поскольку иначе как подзадориванием соучастников преступления, это "люли, люли" объяснить не представляется возможным.

Заключение: Ментальные шаблоны, запрограммированные на уровне подсознания, работают как мина замедленного действия. Они могут материализоваться в любой момент в самой трагической форме.

Любой грамотный социолог и литературoвед подтвердит, что 95% населения из обсуждаемой песни, кроме названия, вспомнят только "люли, люли" и "березу заломати". И никаких последующих "гудочков" или "балалайки", которые есть в опущенной  при цитировании части текста песни.

Вспомним, что маньяк и серийный убийца Чикатило жил до поры нормальной жизнью, имел семью и детей. А в детстве, кто знает, в хоровом кружке напевал "Во поле березонька...", а потом оно вдруг вышло из подсознания и он "пошел заламывать".

Вот почему эта песня представляет такую огромную опасность для нашей Родины.Будучи преисполнен искренней заботы о моральном облике подрастающего поколения, прошу рассмотреть мое заявление в приоритетном порядке.
gxachaturov: (Default)
Элементарные частицы наблюдают не напрямую, а опосредованно. Стандартная цепочка такова: частица взаимодействуя со средой, вызывает лавину мелких событий, которые из-за массовости могут быть обнаружены прибором. Ну, а раз мы поймали эту лавину, то вроде и частицу увидали. Соответственно, свойства частицы описываются только наблюдаемыми свойствамы лавины, типа продолжительности, магнитуды, и т.п.

Это я подкатываю к вопросу о рациональном и иррациональном. 15 процентов наблюдают 85, но рационального объяснения существования этих 85 никак найти не могут.

Заметим далее, как это мог бы сделать Эркюль Пуаро, анализируя доступные следствию факты, большинство, если не все, из 15 процентов обнаруживали представителей 85 среди своих ДОСТОЙНЫХ знакомых. С этим фактом нельзя не считаться.

Среди правдоподобных объяснений морального права на существование 85 процентов, наши 15 признают комбинацию двух факторов: государственную пропаганду и ущемленную национальную гордость. Типа, раньше были великой державой, и впредь, вопреки всем экономическим показателям, имеем право считаться таковой; и потому, у  нас есть моральное право, которое выше всякого вашего международного права.

Для понимания того, почему подобная иррациональная логика возобладала в головах у 85 процентов, среди которых, повторюсь, наблюдаются достойные люди, мне лично чего-то не хватает. Мне кажется, что недостающий компонент состоит в талантливых произведениях массового искусства, которые  были созданы в последние два десятилетия и восприняты положительно 85-ю процентамы. Именно этот компонент сместил их моральный выбор в пользу иррационального.

Конечно, это всего лишь моя гипотеза. Ну а теперь об опосредованном детектировании частиц. Я не читал Прилепина и не смотрел Брат-2. Однако, судя по количеству ссылок, Прилепин талантливый писатель, а Брат-2 -- талантливое кино. И то, и другое произведение на фрейдистском уровне воздействует на национальную матрицу. Не берусь судить, какие еще произведения следует включить в эту обойму, но допускаю, что именно они были тем самым недостающим компонентом.
gxachaturov: (Default)
к увеличению рождаемости. Импортозамещение на марше!

Тут в запале патриотизма я не могу удержаться от подарка Отечеству!

Итак, дарю Родине для бесплатного воплощения улучшенный  патент презерватива: Гондон перфорированный, смазанный виагрой со внутренней стороны и малиновым вареньем с наружной.

Profile

gxachaturov: (Default)
gxachaturov

September 2017

S M T W T F S
      12
34 56789
10 111213 141516
17181920212223
24252627282930

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 19th, 2017 01:12 pm
Powered by Dreamwidth Studios