Entry tags:
Русский мат как национальная идея
Зачастили упаднические посты о деградации культуры русского языка.
Неубедительно.
Вот, скажем, Бенгт Даниельссон, друг Хейердала по Кон-Тики, поживший на Моруроа, отмечал, что у папуасов нет обобщающего слова "кокос". В каждой стадии зрелости кокос называется по-своему. С точки зрения папуаса, обобщать их недопустимо и глупо.
Также глупо пытаться искать обобщающее слово для жопы и жопенции в русском языке.
Колоратурное богатство слов и выражений с матерным оттенком в русском языке определяет русскую национальную идентичность, равно как вариации кокоса в папуасском определяют национальную идентичность героинь картин Гогена.
Это касается не только русских слов, но и русских жестов.
Широта русской души в оттенках простирается от фиги (она же шиш, кукиш, дуля, ...) до руки, переломленной в локтевом суставе.
В первом случе -- это ответ, означающий отрицание. Мол, твой член такой же маленький, как выступающий большой палец, зажатый между указательным и средним; и куда же тебе, хехе, с таким членчиком сделать то, на что ты претендуешь...
Во втором случе смысл, очевидно, утвердительно-торжествующий, мол вот вам какую бутылку от шампанского вставили, так что утритесь...
Чтобы понять, что это именно черты национального характера, определяющие его размах и идентичность, достаточно сравнить эти два жеста с выставленным жалко американским средним пальцем. Вроде как сравнивать "ты" и "вы" с усредненным английским you. Смешно, ей богу...
Невольно и с теплом вспоминаются посты domkratovа о пиздеце.
В этом плане, совершенно очевидно, что попытки думских умников запретить мат (равно как и этот пример, приведенный ivan-gandhi.)-- это происки врагов России с целью лишить ее самого главного механизма национальной идентичности.
Dixi.
Неубедительно.
Вот, скажем, Бенгт Даниельссон, друг Хейердала по Кон-Тики, поживший на Моруроа, отмечал, что у папуасов нет обобщающего слова "кокос". В каждой стадии зрелости кокос называется по-своему. С точки зрения папуаса, обобщать их недопустимо и глупо.
Также глупо пытаться искать обобщающее слово для жопы и жопенции в русском языке.
Колоратурное богатство слов и выражений с матерным оттенком в русском языке определяет русскую национальную идентичность, равно как вариации кокоса в папуасском определяют национальную идентичность героинь картин Гогена.
Это касается не только русских слов, но и русских жестов.
Широта русской души в оттенках простирается от фиги (она же шиш, кукиш, дуля, ...) до руки, переломленной в локтевом суставе.
В первом случе -- это ответ, означающий отрицание. Мол, твой член такой же маленький, как выступающий большой палец, зажатый между указательным и средним; и куда же тебе, хехе, с таким членчиком сделать то, на что ты претендуешь...
Во втором случе смысл, очевидно, утвердительно-торжествующий, мол вот вам какую бутылку от шампанского вставили, так что утритесь...
Чтобы понять, что это именно черты национального характера, определяющие его размах и идентичность, достаточно сравнить эти два жеста с выставленным жалко американским средним пальцем. Вроде как сравнивать "ты" и "вы" с усредненным английским you. Смешно, ей богу...
Невольно и с теплом вспоминаются посты domkratovа о пиздеце.
В этом плане, совершенно очевидно, что попытки думских умников запретить мат (равно как и этот пример, приведенный ivan-gandhi.)-- это происки врагов России с целью лишить ее самого главного механизма национальной идентичности.
Dixi.